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御義口傳云：信法華之心是種，入諸法實相之內證，則成佛果。藥者，九界眾生之心法。其故，權教之心為毒草，值法華，則三毒煩惱之心地，開覺為三身果滿之種，云為藥也。今、日蓮等類，煩惱之草受妙法之藥。煩惱即菩提、生死即涅槃，使覺悟及此，是云喻也。釋云：「喻者，曉訓也」。藥草喻者，我等行者也。
第二 此品述 |
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又云：破是空，有是假，法王是中道。故傳此文乃釋迦如來之種子，總之三世諸佛之出世，依此文也。有者，三界二十五有；破者，破有執也；法王者，十界眾生之心法也。王云心法，開諸法實相，是云「破有法王」也。今、日蓮等類，唱奉南無妙法蓮華經，是云斷謗法之有執，成得釋迦法王也。以「破有」二字云釋迦如來之種子 |
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