| [e4 ren2 cheng2 fo2] 即惡人得成佛道。惡人是指犯下五逆、十惡等的惡業或誹謗正法者。此種惡人亦因與<法華經>結緣，故最後必得成佛之意。於爾前經未明十界互具、一念三千，說示改轉成佛，謂惡人須滅惡修善成為善人方可成佛，又謂必須斷盡一切煩惱始能成佛。<一代聖教大意>云：「法華經已前諸經不明十界互具，求成佛者必厭九界，因九界不具佛界之故。是以，必談滅惡斷煩惱而成佛，不云凡夫之身具佛故。是以說，須除人天惡人之身，而後成佛。妙樂大師名其為『厭離斷九之佛』。爾前經之人眾，見佛現九界之形，祇以為是佛不可思議之神變，不言佛身本具九界而現之。是以，從實究之，法華經已前，但有權者之佛，無真實凡夫得成佛之事。欲斷煩惱，厭離九界，而期成佛，實無離九界之佛，故得往生之真實凡夫亦無之」(第四二四頁)，<開目抄>云：「諸大乘教或亦有許成佛往生者，此但為改轉成佛，不同於一念三千之成佛，是有名無實之成佛往生也」(第二四一頁)。唯<法華經>才闡明十界互具、一念三千，犯三逆罪的提婆達多亦於<法華經>提婆達多品第十二(法第四二四頁)蒙授記為天王如來，顯示惡人成佛。人的生命本具善惡兩面，依明示惡人成佛的<法華經>才可開啟一切眾生成佛之道。 御 書 聖愚問答抄(第五一二頁) |
