| [zi4 jie3 fo2 sheng4] 未受教而自己領解佛的境地。此有天台大師的自解佛乘與日蓮大聖人的自解佛乘。(1)天台大師的自解佛乘。讚歎天台大師智顗的十德之一。<法華玄義>序文的<法華私記緣起>有云：「大法東漸，僧史所載，詎有幾人，不曾聽講，自解佛乘者乎」(大正第三十三卷第六八一頁)。從<法華經>弘傳於東土(中國)以來，沒有一人能夠不聞師的講說，而獨自開悟一佛乘的真義。言下之意，是只有我(章安)師‧天台大師而已。(2)日蓮大聖人的自解佛乘。謂日蓮大聖人自己領解是末法本佛。<與寂日法師書>云：「取名日蓮者，可云『自解佛乘』」(第九三六頁)，<總勘文抄>云：「釋迦如來，五百塵點劫之當初，作凡夫時，知己身是地水火風空，即座開悟」(第五九三頁)。「釋迦如來，五百塵點劫之當初」一文，是指久遠元初、日蓮大聖人的自解佛乘。又、<三大秘法抄>云：「此三大秘法是二千餘年當初，日蓮以地涌千界上首，確自教主大覺世尊口決相承者也」(第一○六二頁)。外用則為上行菩薩，而於<法華經>如來神力品第二十一受結要付囑，內證則如<百六箇抄>所云：「久遠名字已來，本因本果之主、本地自受用報身之垂跡、上行菩薩之再誕、本門大師日蓮」(第八八九頁)，是久遠元初自受報身、即末法本佛。釋尊、天台大師是脫益的自解佛乘，日蓮大聖人才是文底下種的自解佛乘。 御 書 百六箇抄(第八九八頁) 覆妙密上人函(第一二九一頁) 富要四 六人立義破立抄私記(第二九頁) |
