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 覆四條金吾書其一
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一人以繼法命者，惡心以向，竭盡愚弄譏笑。或雖知有益後生，但以今生難得，祇圖目前，且將信心擱置，依如此無量忌嫌、毀謗之故，是以，今生日蓮遭逢種種之大難也。
低置諸經頂上之法華經，其罪於現世，亦受賤于人而不見用。譬喻品「雖親附人，人不在意」者所說此也。
然、貴君乃法華經行者也，終至既遇大難，亦為日蓮之助。法師品云：「遣化四眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷」。此中優婆塞如非貴君，更指何人？聞法信受不逆者也。不可思議、不可思議！若然，則日蓮為法華經法師之事無疑歟。當可擬似「則如來使」，亦是「行如來事」者耶！
多寶塔中，二佛並座時，讓給上行菩薩之題目五字，日蓮粗粗弘之矣。此得非上行菩薩之使耶？貴君則隨我日蓮，作法華經行者，為諸人語，是豈非流通耶？
須是貫徹法華經信心，打火中休者不能得火。希致強盛之大信力，使為鎌倉中之上下萬人，乃至日本國一切眾生，口齊稱道法華宗之四條金吾、四條金吾！
惡名尚望流傳，況美名耶！況是為法華經而得之名耶！此由可為尊夫人道之，如日月、兩眼、雙翼，希善調護。既有日月，何來冥途；既有兩眼，三佛尊顏拜見無疑；既有雙翼，飛往寂光寶剎，須臾剎那耳！委細俟諸他日。恐惶謹言。
五月二日 日 蓮 花押
覆四條金吾大人 |
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