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覆四條金吾書其二
所持,不妄語戒之所詮,一切經是也。皆不可疑之!但、此是總相。別而言之,同是出自如來金口,有小乘、大乘、顯、密、權經、實經之別。
  今法華經說「正直捨方便」、「世尊法久後,要當說真實」故,誰人可疑此經耶?更加有多寶如來證明,諸佛上達梵天之舌相,故此經雖是一部,實為三部;雖是一句,實為三句。雖是一字,實為三字也。此法華經一字之功德,盡納釋迦、多寶、十方諸佛之功德。譬彼如意寶珠,一珠同於百珠,一珠雨無量之寶,百珠亦是無盡之寶。例如磨百草為一丸,乃至百丸,一丸、百丸其治病同。又如大海之一渧而備眾流,一海攝萬流之味。
  妙法蓮華經是總名,二十八品是別名。月氏是天竺之總名,別是五天竺。日本是總名,別有六十六州。如意寶珠是釋迦佛之舍利。龍王受得,戴於頂上,帝釋持之以降寶。佛身骨之成得如意寶珠者,以無量劫來所持大戒,薰身染骨,而成濟助一切眾生之珠。例如虎骨之碎犬牙,鸕氣之消魚骨。乃至師子之筋,架作琴弦而彈之,則他一切獸筋所作琴弦、不切而斷。佛說法稱師子吼,乃至法華經是師子吼之第一。
  佛具三十二相。一一之相,皆百福莊嚴。肉髻、白毫等如菓。因位之華,成就功德等而備三十二相。乃至無見頂相云者,釋迦佛身高丈六,竹杖外道不能量得釋尊身長,欲見佛頂,非其所能及。應持菩薩亦不能見得佛頂,大梵天王亦不能見得佛頂。若問此是何以故,此是釋迦佛過去恭敬父母、師匠、主君,以頂觸地,而感得此相也。
  乃至云梵音聲者,佛之第一相也。小王、大王、轉輪王等,皆備此相之一分,以其一言而國或

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覆四條金吾書其二 51 四條金吾 佐渡一谷
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