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 呵責謗法滅罪抄
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此時此土，華嚴經之七處八會，十方世界台上之盧舍那佛弟子法慧、功德林、金剛幢、金剛藏等之十方剎土塵點數之大菩薩雲集。方等大寶坊雲集之佛菩薩、般若經之千佛、須菩提、帝釋等，大日經之八葉九尊之四佛、四菩薩、金剛頂經之三十七尊等，涅槃經之俱尸那城集會之十方法界之佛菩薩，與文殊、彌勒等招呼共語，可見此等大菩薩之來會原係習有之事。
今此四菩薩之出現，縱是貴如釋迦如來之九代本師、三世諸佛母之文殊師利菩薩、號稱一生補處之彌勒等，值此菩薩，不堪並列矣。譬如山樵之交公卿，猿猴之列師子座。
召來此四菩薩等付囑妙法蓮華經五字。付囑亦非等閑，而現十神力。釋迦作廣長舌，上至色界之頂，諸佛亦復如是。四百萬億那由佗國土之虛空，諸佛之舌如赤虹百千萬億充滿其中，洵是壯觀。如是顯現不思議之十神力，盡出法華經之精髓交付四菩薩，是云結要付囑，慇懃託付於我滅後，授予十方眾生。其後，又現一神力，付囑文殊等自界、他方菩薩、二乘、天人、龍神等，一經乃至一代聖教。
此五字並未傳授如影隨身，常隨侍佛側之迦葉、舍利弗等，此姑置不論。然，文殊、彌勒等究因何故未能受傳？縱非其器量，亦不可嫌棄，如是疑問重重。佛或嫌他方菩薩與此土緣少；或雖為此土菩薩，而與娑婆世界結緣日淺；或雖為我弟子，然非初發心之弟子等。故四十餘年來，直至門十四品之間，無一人為初發心之弟子，可見唯此四菩薩方是五百塵點劫以來，教主釋尊之弟子，自初發心，未師事他佛，且是未蹈二門之人。
天台云：「但見下方發誓」，又云：「是我弟子，應弘我法」。妙樂云：「子弘父法」。道暹 |
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