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 免與同罪抄
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免與同罪抄（主君耳入此法門免與同罪事）
文永十一年九月 五十三歲作
與四條金吾
別名：與同罪事
錢二貫文，敬領。
有情第一之財，無逾於命。奪此者，必墮三途。是以，輪王持十善，其始為不殺生戒；佛於小乘經之始，說五戒，其始為不殺生戒。大乘、梵網經之十重禁，其始不殺生。法華經壽量品，當於釋迦如來不殺生戒之功德之品。殺生者，三世諸佛棄之，六欲天亦不為守護。此由世間學者知之，日蓮亦粗粗知之。
但殺生有其詳細。彼被殺者之失有輕重。殺我父母、主君、我師者，如還害之，雖同是殺生之罪，重罪還為輕罪，此世間學者之所知。但供養法華經之敵，縱身是大慈大悲之菩薩，必墮無間地獄。五逆之罪人，怨彼者，必受生人天。
仙豫國王、有德國王，討伐五百、無量法華經之敵，今成釋迦佛。其弟子迦葉、阿難、舍利弗、目連等無量眷屬，是彼時作先鋒、破敵陣、或殺、或害、或隨喜之人也。覺德比丘成迦葉佛，其時是勸有德國王等，對法華經之敵，須視之如父母宿世之仇，是大慈大悲之法華經行者也。
今世與彼之世相當。國主若見用日蓮之言，當亦賢同彼等矣，不但未見用，反夥同法華經之敵，舉一國而責日蓮。上自一人，下及萬民，皆成勝於五逆之謗法人矣。各各亦是彼之同黨，心或 |
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