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 開目抄上
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心云：「薩者六也」。
妙法蓮華經者，漢語也。月支云：「薩達磨分陀利伽蘇多攬」。善無畏三藏之法華經肝心真言云：「曩謨三曼陀沒馱南歸命普佛陀唵三身如來阿阿暗惡開示悟入薩縛勃陀一切佛枳攘知娑乞蒭毘耶見誐誐曩三娑縛如虛空性羅乞叉儞離塵相也薩哩達磨正法浮陀哩迦白蓮華蘇馱覽經惹入吽遍鑁住發歡喜縛日羅堅固羅乞叉*擁護吽空無相無願娑婆訶成就決定」。此真言是南天竺鐵塔中，法華經肝心之真言也。此真言中之薩哩達磨者，正法也。薩名正，正是妙，妙是正，正法華、妙法華是也。
又、妙法蓮華經上置南無二字，是云南無妙法蓮華經。妙者具足，六者六度萬行，欲聞諸菩薩具足六度萬行之意。具者十界互具，足者一界有十界，當位具餘界，滿足之義也。此經一部、八卷、二十八品、六萬九千三百八十四字，一一皆備「妙」之一字，三十二相、八十種好之佛陀也。十界皆顯已界之佛界。妙樂云：「尚具佛果，餘果亦然」。
佛答此云：「欲令眾生，開佛知見」。眾生是云舍利佛，眾生是云一闡提，眾生是云九法界。眾生無邊誓願度，於此滿足。「我本立誓願，欲令一切眾，如我等無異，如我昔所願，今者已滿足」。諸大菩薩、諸天等，聞此法門，得領解云：「我等從昔來，數聞世尊說，未曾聞如是，深妙之上法」。
傳教大師云：「『我等從昔來，數聞世尊說
』，謂昔於法華經前，雖聞說華嚴等大法。『未曾聞如是，深妙之上法』，是謂未聞法華經、唯一佛乘之教也。」
華嚴、方等、般若、深密、大日等恆河沙之諸大乘經，可領解是一代肝心之一念三千大綱、骨 |
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