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 如來滅後五五百歲始觀心本尊抄
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大師所述摩訶止觀等明鏡，不知自具十界、百界千如、一念三千也。
問曰：是法華經何文？天台之釋如何？
答曰：法華經第一方便品云：「欲令眾生，開佛知見」，是九界所具佛界也。壽量品云：「如是我成佛已來，甚大久遠。壽命無量，阿僧祇劫，常住不滅。諸善男子！我本行菩薩道，所成壽命，今猶未盡，復倍上數」，此經文，佛界所具九界也。經云：「提婆達多......天王如來」，地獄界所具佛界也。經云：「一名藍婆......汝等但能，擁護受持、法華名者，福不可量」，是餓鬼界所具十界也。經云：「龍女......成等正覺」，此畜生界所具十界也。經云：「婆稚阿修羅王......聞一偈一句，得阿耨多羅三藐三菩提」，修羅界所具十界也。經云：「若人為佛故......皆已成佛道」，此人界所具十界也。經云：「大梵天王......我等亦如是，必當得作佛」，此天界所具十界也。經云：「舍利弗......華光如來」，此聲聞界所具十界也。經云：「其求緣覺者，比丘、比丘尼......合掌以敬心，欲聞具足道」，此即緣覺界所具十界也。經云：「地涌千界......真淨大法」，此即菩薩界所具十界也。經云：「或說己身，或說他身」，即佛界所具十界也。
問曰：自他面六根共見之，於彼此十界者，未見之，如何信之？
答曰：法華經法師品云：「難信難解」，寶塔品云：「六難九易」。天台大師云：「二門悉與昔反，難信難解」。章安大師云：「佛將此為大事，何可得易解也」。傳教大師云：「此法華經，最為難信難解，隨自意故」。夫在世正機，過去宿習深厚，復有教主釋尊、多寶佛、十方分身諸佛、地涌千界、文殊、彌勒等扶持諫曉，猶有不信，如五千去席、人天他移者，何況正像，何況末 |
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