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 撰時抄
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論師不禮彌勒菩薩，大慢婆羅門以四聖為座，大天為凡夫而僭稱阿羅漢，無垢論師自謂五天第一，此等皆是墮阿鼻無間之罪人也。汝何得自稱一閻浮提第一之智人，而獨免於墮地獄耶？可怖、可怖！
答云：汝其識得七慢、九慢、八慢等耶？大覺世尊稱三界第一，一切外道指說，現今、天即降罰，大地破裂將沒其身云。日本國七寺、三百餘人云，最澄法師是大天之蘇生、鐵腹之再誕乎？而天未降罰，反守護左右；地未裂陷，堅如金剛。傳教大師建立叡山，為一切眾生之眼目，終局，七大寺降為弟子，諸國作檀那。是以，真實為殊勝，而稱殊勝者雖似慢，乃成大功德者也。傳教大師云：「天台法華宗勝諸宗者，據所依經故。不自讚毀他」。法華經第七云：「眾山之中，須彌山為第一。此法華經，亦復如是。於諸經中，最為其上」。此經文是謂，已說之華嚴、般若、大日經等，今說之無量義經，當說之涅槃經等五千、七千、月支、龍宮、四王天、忉利天、日月中之一切經，盡十方界之諸經，如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山。傳於日本國之法華經，乃如須彌山。
又云：「有能受持，是經典者，亦復如是。於一切眾生中，亦為第一」。以此經文案之，是說諸持華嚴經之普賢菩薩、解脫月菩薩等、龍樹菩薩、馬鳴菩薩、法藏大師、清涼國師、則天皇后、審祥大德、良辨僧正、聖武天皇，持深密般若經之勝義生菩薩、須菩提尊者、嘉祥大師、玄奘三藏、太宗、高宗、觀勒、道昭、孝德天皇，持真言宗大日經之金剛薩埵、龍猛菩薩、龍智菩薩、印生王、善無畏三藏、金剛智三藏、不空三藏、玄宗、代宗、惠果、弘法大師、慈覺大師，持涅槃經之迦葉童子菩薩、五十二類、曇無懺三藏、光宅寺之法雲、南三北七之十師等，末代惡世之凡夫雖 |
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