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 報恩抄
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河，法華經是能盡納露、涓、井、江、小河、大河、天雨等，一滴不遺之大海也。
譬如身熱者處大寒水之邊則涼爽，臥小水之邊則不減其苦。五逆、大謗法之一闡提人，處阿含、華嚴、觀經、大日經等之小水邊，難散大罪之大熱；若臥於法華經之大雪山，則五逆、誹謗、一闡提等之大熱，頃刻可散。是以，愚者必須信法華經。諸經題目同是易唱，然愚者所唱法華經題目與智者所唱權經題目，其功德有天地雲泥之差。
譬如綱索雖大力難斷，小力用小刀即可斷之。譬如堅石，持鈍刀雖大力亦難破，持利劍雖小力可破之。譬如雖不識藥，服之病止；食飯，不能止病。譬如仙藥延壽，凡藥雖能治病，不能延壽。
疑云：二十八品中，何者為肝心？
答云：或云品品隨事皆肝心，或云方便品、壽量品肝心，或云方便品肝心，或云壽量品肝心，或云開示悟入肝心，或云實相肝心。
問云：汝意云何？
答云：南無妙法蓮華經肝心也。
問云：其證如何？
答云：阿難、文殊等云：「如是我聞」。
問云：其意云何？
答云：阿難、文殊八年間，於此法華經之無量義，無一句、一偈、一字之遺闕，悉皆聽聞。佛滅後結集時，九百九十九人之阿羅漢，染筆首先必書寫妙法蓮華經，其次乃唱如是我聞，可見妙法 |
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