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 法華取要抄
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問曰：其證據如何？
答曰：「況滅度後」之文也。
疑曰：日蓮為正，正文為何？
答曰：「有諸無智人，惡口罵詈等，及加刀杖者」。
問曰：自讚耳！如何？
答曰：喜盈於身，故難禁而自讚也。
問曰：本門之心如何？
答曰：於本門有二心，其一涌出品之略開近顯遠，是為使前四味及迹門諸眾得脫；其二由涌出品之動執生疑半品及壽量品、分別功德品半品，以上一品二半，名廣開近顯遠，是一向為滅後者也。
問曰：略開近顯遠之心如何？
答曰：文殊、彌勒等之諸大菩薩、梵天、帝釋、日月、眾星、龍王等，自釋尊初成道時，至般若經已來，無有一人是釋尊弟子。此等菩薩天人，釋尊初成道時，佛尚未說法已前，住不思議解脫，自我演說別圓二教。釋尊其後宣說阿含、方等、般若，雖然全非此等諸人得分，既知別圓二教，又知藏通，是勝兼劣也。委細論之，或釋尊之師匠歟。善知識者此也。非隨釋尊，來至法華經迹門八品，始聞未聞之法，此等諸人，乃成弟子。
舍利弗、目連等，是自鹿苑已來初發心之弟子，然亦僅許權法。今來至法華經授與實法，來至 |
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