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 本尊問答抄
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華經之現證也。
知得此道理，乃父母與師匠之恩，父母均已過世，師匠有故道善方丈，因法華經故，畏懼地頭，心中或亦存有憐惜之意，外則如遇仇敵，故示憎狀，其後曾聞稍有信仰之意，臨終之狀如何不明，當不至於墮地獄，亦未必脫得生死，遊蕩於中有乎？心實傷之。貴君於地頭惱亂時，是與義淨法師一同助余出走清澄寺之人，此即對法華經之效勞，縱無他善，當得出離生死矣！
此御本尊，自世尊說法後二千二百三十餘年間，一閻浮提內，未見有人弘通。漢土之天台、日本之傳教，大略知之，曾未稍作弘揚。蓋今時方當於弘通之際，經雖有云上行、無邊行等，悉將出而弘之，然猶未之見。日蓮雖非其人，然既略有得於心，於茲地涌菩薩出現之前，口誦心惟，得不稍稍道之，以作「況滅度後」之先鋒耶？願以此功德回向父母、師匠及一切眾生，已作祈請。此旨望明察，特為書覆，他事一切捨去，祇於此本尊前，一向為後世祈禱可也。又，此是專為貴僧等謀而言之者。餘容另述。
日 蓮 花押 |
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