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諸法實相抄
諸法實相抄
文永十年五月 五十二歲作
與最蓮法師日淨

日蓮記之

問云:法華經第一、方便品云:「諸法實相......本末究竟等」,此經文之意如何?
  答云:是云:「下自地獄,上至佛界,十界依正之當體,不遺一法,
悉是妙法蓮華經之相」之經文也。若有依報,必住正報。釋云:「依報正報
常宣妙經」。又云:「實相必諸法,諸法必十如,十如必十界,十界必身土」,又云:「阿鼻依正,全處極聖之自心;毘盧身土,不逾下凡之一念」,此等釋意分明也。誰生疑網?是以,法界之萬象無異於妙法蓮華經之五字。
  云釋迦、多寶之二佛,亦是依妙法等五字,施其用之利益時,於事相顯作二佛,而在寶塔中頷首所定者。如是等之法門,日蓮以外無一人道出。天台、妙樂、傳教等,心雖知之,而未出於言,秘藏胸中,自有其道理。是無付囑故,時未至故,非為佛之久遠弟子故。
  地涌菩薩中之上首唱導、上行無邊行等菩薩以外,無人於末法之始五百年出現,弘揚法體之妙法蓮華經五字,更無作顯寶塔中二佛並座之儀式者也。此即本門壽量品事之一念三千之法門故也。
  是以,所云釋迦、多寶二佛,仍是用之佛也,妙法蓮華經方為本佛。經云:「如來秘密神通之力」者是也。如來秘密是體之三身,為本佛;神通之力是用之三身,為迹佛。凡夫是體之三身,為

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諸法實相抄 52 最蓮法師日淨 佐渡一谷
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