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 立正安國論
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大集經云：「佛法寶隱沒，鬚髮爪皆長，諸法亦忘失當時虛空中，大聲震於地，一切皆遍動，猶如水上輪。城壁碎落下，屋宇悉圮坼，樹林根枝葉，華葉果藥盡。唯除淨居天，欲界一切處，七味三精氣，損減無有餘，解脫諸善論，當時一切盡。所生華果味，稀少亦不美。諸有井泉池，一切盡枯涸，土地悉鹹鹵，剖裂成丘澗。諸山皆燋燃，天龍不降雨，苗稼皆枯死……生者皆死盡，餘草更不生。雨土皆昏闇，日月不現明，四方皆亢旱，數現諸惡瑞，十不善業道，貪瞋癡倍增。眾生於父母，視之如獐鹿，眾生及壽命，色力威樂減，遠離人天樂，皆悉墮惡道。如是不善業，惡王惡比丘，毀壞我正法，損減天人道，諸天善神王，悲愍眾生者，棄此濁惡國，皆悉向餘方」。
仁王經云：「國土亂時，先鬼神亂，鬼神亂故萬民亂。賊來劫國，百姓亡喪，臣、君、太子、王子、百官，共生是非。天地怪異，二十八宿，星道日月，失時失度，多有賊起」，又云：「我今五眼，明見三世，一切國王，皆由過去世，侍五百佛，得為帝王主。是為一切、聖人羅漢，而為來生，彼國土中，作大利益。若王福盡時，一切聖人，皆為捨去。若一切聖人去時，七難必起」。
藥師經云：「若剎帝利、灌頂王等，災難起時，所謂人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難」。
仁王經云：「大王！吾今所化，百億須彌，百億日月，一一須彌，有四天下。其南閻浮提，有十六大國、五百中國、十千小國。其國土中，有七可畏難。一切國王，為是難故……云何為難？日月失度，時節反逆，或赤日出、黑日出，二三四五日出，或日蝕無光，或日輪一重、二三四五重 |
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