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 覆富木居士書其一
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況佛法之邪正、師之善惡，更何能思及耶！此等且置之。
前十月十日承遣來之居士，於寺泊還時，曾書法門奉陳，想已有所揣量。事已在眼前，佛滅後二千二百餘年，月氏、漢土、日本、一閻浮提內，「天親、龍樹，內鑒冷然，外適時宜」。天台、傳教，粗有釋之而未弘，所餘之一大事秘法，於此國初弘之者，非日蓮其人耶？
前相已顯，昔正嘉之大地震，是前代未聞之大瑞。神世十二、人王九十代、佛滅後二千二百餘年間，未曾有之大瑞也。神力品云：「以佛滅度後，能持是經故，諸佛皆歡喜，現無量神力」、「如來一切所有之法」。若弘得此大法，爾前迹門之經教，無一分之益矣。傳教大師云：「日出星隱」，遵式記云：「末法初照西」。
法已顯，前相超過先代，日蓮粗勘之事，是時之使其然也。經云：「有四導師，一名上行」，又云：「惡世末法時，能持是經者」，又云：「若接須彌，擲置他方」。
又、前煩蒐集一切經之要文、大智度論之要文五帖，望存於一處。其他論釋之要文亦不可散置。又、小僧等之學問談義不可荒怠，希為傳告，而於流罪之事，勿須深歎。勸持品云，不輕品云。命有限，不可惜，終所願者，佛國也。
文永八年十一月二十三日 日 蓮 花押
覆富木居士大人
小僧數人遣還，此國及居所情況可詢之，筆端難載。 |
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